Nuevo curso de análisis político sobre la base de una de las obras mayores de Pierre Bourdieu, La Nobleza de Estado y otros textos de su teoría política.
A escasos dos meses de su muerte, Ivette Delsaut, cercana colaboradora de Bourdieu le hizo esta interesante entrevista que muestra lo más original del sociólogo francés.
Propuesta del nuevo curso de análisis político en base al estudio de la obra de Pierre Bourdieu, La Nobleza de Estado, más algunos otros materiales básicos de su teoría política.
Primer capítulo de la cuarta parte de La nobleza de Estado, en el que Bourdieu analiza la estructura del campo de poder, las estrategias de reproducción distinguiendo el familiar y el escolar y concluye con el análisis de la gestión familiar de la escuela.
Bourdieu destaca la enorme dificultad de pensar la política y establece las condiciones para pensarla críticamente.
Bourdieu analiza algunos de los aspectos fundamentales de la práctica política.
Bourdieu analiza las condiciones de posibilidad y los límites de la eficacia propiamente política.
A diferencia de otros cursos, el presente se propone hacer una comparación entre cinco análisis de Pierre Bourdieu de otros tantos campos sociales y orientar el ejercicio práctico de cinco problemáticas concretas, de manera de concluir con las invariantes fundamentales de los campos y algunos elementos fundamentales de la teoría política de Pierre Bourdieu.
Último seminario de disciplina del programa doctoral. Su objetivo es un aborde plural y multidisciplinario a la problemática de la cultura política.
Bourdieu profundiza su análisis del campo religioso para establecer las condiciones sociales del surgimiento de un campo específico, su función y funcionamiento y las principales luchas que se dan en el campo religioso.
Breve ensayo del sociólogo francés sobre la situación de comunicación que se da entre el investigador y aquél o aquella a quien entrevista. Síntesis de recomendaciones para hacer una buena entrevista.
Ensayo de análisis comparativo entre diversos campos analizados por Pierre Bourdieu y el uso de su propuesta teórico – metodológica para el análisis de la problemática de la región lagunera.
Esquema de una visión general de la situación internacional, nacional y regional, ofrecida a los estudiantes jesuitas y algunos laicos y laicas del Departamento de Filosofía y Humanidades del ITESO.
Conferencia inaugural de los cursos del departamento de Filosofía y Humanidades en la que planteo la necesidad de articular la filosofía con las ciencias sociales en un diálogo creativo y transdisciplinar.
Exposición de las razones que mueven al Departamento de Filosofía y Humanidades para proponer la articulación entre filosofía y ciencias sociales. Por un lado, evitar una práctica filosófica que sea huida al cielo y más bien favorecer un compromiso militante para transformar la historia.
Una visión esquemática de la teoría del sentido práctico de Pierre Bourdieu
Síntesis esquemática de la entrevista que Loïc Wacquant hace a Pierre Bourdieu sobra la noción de habitus. Capítulo del libro Respuestas. Por una antropología reflexiva. Editorial Grijalbo, México 1995
Primera parte de la tesis de maestría, en la que analizo en detalle lo que Zubiri llama \”una categoría metafísica radical\” y sobre esa base, establezco el diálogo con la teoría del habitus de Pierre Bourdieu.
El autor describe el proceso por el cual una persona adquiere poder sobre aquellas que le dan poder y cómo se genera lo que él llama \”la clericatura política\”.
El sociólogo francés plantea de manera breve y sencilla tres expresiones del capital cultural, aplicables a cualquier especie de capital
