¿Por qué Filosofía y Ciencias Sociales?

Conferencia inaugural de los cursos del departamento de Filosofía y Humanidades en la que planteo la necesidad de articular la filosofía con las ciencias sociales en un diálogo creativo y transdisciplinar.

¿Por qué Filosofía y Ciencias Sociales?

Exposición de las razones que mueven al Departamento de Filosofía y Humanidades para proponer la articulación entre filosofía y ciencias sociales. Por un lado, evitar una práctica filosófica que sea huida al cielo y más bien favorecer un compromiso militante para transformar la historia.

El concepto de habitud en Xavier Zubiri

Primera parte de la tesis de maestría, en la que analizo en detalle lo que Zubiri llama \”una categoría metafísica radical\” y sobre esa base, establezco el diálogo con la teoría del habitus de Pierre Bourdieu.

Xavier Zubiri: un aporte epistemológico para las Ciencias Sociales

¿Qué y cómo fundamentar el conocimiento de las Ciencias Sociales? Si partimos del supuesto de que la sociología es una ciencia relativamente nueva, la pregunta tiene su validez en la medida en que reivindiquemos un estatuto epistemológico que sea distinto al de las ciencias naturales y propio y específico de las ciencias del hombre y, más en particular, para la sociología.

La filosofía de Zubiri y las sociologías del trabajo y de las organizaciones. Una aproximación

El presente trabajo es más un ejercicio teórico, que una aproximación a las sociologías del trabajo y de las organizaciones. El ejercicio consiste en tener como referente, de manera muy global y esquemática, los diversos abordes que, en diferentes momentos, se han hecho a las realidades concretas del trabajo y de las organizaciones, desde un horizonte filosófico concreto, el que ha abierto el filósofo vasco, Xavier Zubiri.

Afilando la tierna punta de la esperanza.

En este trabajo pretendo realizar un ejercicio de interpretación del acontecer histórico mexicano, a partir de la actuación de organizaciones de la sociedad civil que se mueven en un espectro ideológico-político que pudiéramos llamar de centro-izquierda.

La filosofía de la habitud y la teoría del habitus.

Este trabajo nace de una inquietud por aproximarse a la realidad en profundidad y de intentar superar diversos tipos de reduccionismos idealistas que suelen darse en el campo de la producción intelectual, especialmente en las Ciencias Sociales. Pero sobre todo, nace de la inquietud de quien ha estado acostumbrado a una cierta manera de analizar la realidad sociopolítico en función de orientar, dirigir y asesorar organizaciones populares, en actividades que, de alguna manera se han ido reconociendo como de Educación Popular. Por tanto, no se trata de cualquier inquietud que pudiéramos llamar cientificista.

Teoría sociológica. Xavier Zubiri.

¿Es posible plantear una Teoría Sociológica radical? En medio de la crisis de las Ciencias Sociales, o como bien le llama Touraine la prolongada noche del pensamiento social, creo necesario, al menos, rescatar una inspiración filosófica que no deja de ser novedosa. El trabajo surge más de una inquietud personal que nació originalmente en una serie de Seminarios sobre Investigación Cualitativa organizados por el PIIE-Doctorado en Educación de la Universidad Academia de Humanismo Cristiano.