Cuarta y última parte dedicada al análisis del papel de “la otra teoría”, en estrecha vinculación con los movimientos sociales emergentes y como crítica y desenmascaramiento de los “intelectuales de arriba”, al servicio del Poder. Rsulta un interesante contrapunto con la sociología de Pierre Bourdieu.
Tercera parte del análisis de las iniciativas zapatistas, dedicada a dar cuenta de los encuentros realizados y promovidos por los zapatistas en los que se valora la importancia de conocernos y hacernos compañeros y compañeras de lucha.
Crónica y análisis del festival realizado a finales de 2008 y principios de 2009
Segunda de cuatro partes sobre las iniciativas políticas de los zapatistas. En esta parte analizo las diferencias de una nueva manera de hacer política que proponen los zapatistas, con la política de arriba y con la política de algunas tradiciones de diversas izquierdas.
Primera de cuatro partes de un conjunto que analiza las iniciativas políticas de los zapatistas. En esta primera parte se sitúan los hechos de mayor relevancia que va desde el nacimiento de los Caracoles y las Juntas de Buen Gobierno, hasta la realización, a finales de 2008 del Festival Mundial de la Digna Rabia
Conferencia Magistral presentada en el Congreso Humanismo Integral y Solidario, realizado en la ciudad de Guadalajara, Jal., México, los días 28 y 29 de noviembre de 2008. La conferencia se centra en la comparación de dos documentos claves de la Iglesia Católica, la Constitución Pastoral Gaudium et Spes, del Concilio Vaticano II y el documento final de la V Conferencia del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, realizada en Aparecida, Brasil, documento que hace una propuesta concreta para esta globalización de la solidaridad. De la comparación resulta un alto contraste con la realidad histórica, desde donde quedan descritos los grandes movimientos sociales que practican una solidaridad globalizada.
Visión del Subcomandante Marcos sobre lo que él llama “la cuarta guerra mundial”, una nueva guerra de conquista, despojo y desprecio, de homogeneización y nueva hegemonía.
Conferencia presentada en la reunión de maestros de novicios jesuitas de América Latina, en Jocotepec, Jal., México, el 3 de noviembre de 2008. El texto presentado es sólo un esquema de la exposición más amplia.
Ponencia presentada en el Congreso Internacional “Ciencia, tecnologías y cultura”, organizado por la Universidad de Santiago de Chile.
Tercera parte que analiza el reinicio de la guerra en Chiapas y nos centramos en las actuaciones del movimiento zapatista, fundamentalmente para romper diversos cercos y construir alianzas estratégicas a base de escuchar experiencias de lucha y resistencia de otras organizaciones y movimientos, en particular, de pueblos indígenas de América.
El artículo es la primera de tres partes y presenta los hechos más relevantes del hostigamiento que enfrentan las comunidades zapatistas
Segunda parte del análisis de la guerre en Chiapas, centrado en la articulación de los diversos agentes que forman parte de la sociedad del poder y están al servicio de ella.
Conclusión del análisis del terrorismo de Estado aplicado en Oaxaca.
Participaciones radiofónicas en la Radio Universidad Autónoma de Aguascalientes.
Me parece que la mejor manera de presentar la revista es comenzar por los comentarios que hiciera Marcos en dos momentos diferentes. En la primera, señala tareas imprescindibles para el quehacer intelectual de izquierda, con todo el debate que implican los dos términos, el quehacer intelectual y que sea de izquierda; en la segunda, es la bella metáfora de las mariposas para expresar lo que quiere decir la palabra rebeldía.
Nos encontramos en México ante una enorme paradoja. Cuanto más agudo y sentido se ha vivido el problema de la pobreza y el número de los pobres llega a números escandalosos, los candidatos presidenciales carecen de propuestas políticas serias y, lo que es peor, el debate entre ellos se mueve en los sótanos, por decir lo menos. Con el agravante de que también se trata de una campaña de medios en los que, entre golpes de encuesta – esa ciencia sin sabio – y golpes mediáticos, nos llevan a la consideración de que hacía mucho tiempo que los políticos mexicanos, en particular los candidatos presidenciales, no se encontraban tan lejos de la gente común y corriente.
Primer espacio: Felipe Calderón Hinojosa, presidente electo reconocido por el Tribunal electoral, nos impone la continuidad del modelo de desarrollo neoliberal. Segundo espacio: las estrategias del dualismo político influyen en la Convención Nacional Democrática, en instituciones como el Poder Legislativo, y en varios estados de la República. Tercer espacio: La Otra Campaña se mueve y precisa su crítica al movimiento lopezobradorista. Estos tres espacios de la actual crisis política tienen relación con la coyuntura política que vive el estado de Oaxaca.
Presentamos, primero, una descripción crítica de la oposición entre de¬legación y participación, en el marco del derecho internacional de los derechos humanos, en particular en lo que se refiere al derecho político a la participación; destaca la importancia de la autonomía de las organizaciones adherentes a La Otra Campaña, de donde proviene el uso del nosotros y el papel de la vanguardia, según los zapatistas, y el papel del delegado zero. Segun¬do, una comparación entre las tareas de la primera etapa y la segunda etapa de la Otra Campaña, para clarificar cómo es que continuará cuando las campañas de arriba terminen el 2 de julio.
La Otra Campaña es la nueva iniciativa política lanzada por los zapatistas. El análisis lo desarrollamos en cuatro capítulos. Los dos primeros forman esta entrega. El primer capítulo describe qué es la Otra Campaña, lo que pretende, por qué se sitúa como de izquierda y anticapitalista y el desde dónde radical se ubica: abajo y a la izquierda. Se trata de que todos conozcamos la historia narrada de las luchas dispersas, y que no queden solas. El segundo capítulo trata de responder a la pregunta de cómo se viene realizando. La forma, el medio, el formato, son fundamentales para comunicar bien el mensaje. Es importante el papel de los medios alternativos de comunicación. Se trata de ver quién habla, qué dice, quién escucha y qué es lo que escucha.
El actual debate político en México, está marcado por la crítica zapatista a la política de arriba, la que realizan los partidos políticos que disputan la elección presidencial en 2006. El problema, señalan los zapatistas, es que todos los candidatos son ‘neoliberalistas’. Falta una fuerza política construída por todos los que están abajo a la izquierda que, a partir de una nueva manera de hacer política, con el ‘mandar obedeciendo’ como eje, elabore un programa nacional de izquierda que se oponga al neoliberalismo y luche a favor de la humanidad y, en su momento, promulgue una nueva constitución. Esta es “la otra Campaña”. El derecho internacional de los Derechos Humanos da consistencia a la propuesta zapatista: confirma que el Estado mexicano no cumple sus obligaciones. Esta propuesta de los zapatistas no es nueva. De distintas formas la encontramos a lo largo de las cinco declaraciones anteriores, en cada una según las circunstancias políticas del país, como cuando llaman a luchar contra el sistema de partido de Estado. La actual iniciativa política ha levantado enorme polémica por la crítica de Marcos a Andrés Manuel López Obrador. Hay quienes consideran que no hay contradicción entre apoyar a Andrés Manuel López Obrador y al PRD y apoyar “la otra Campaña”; los zapatistas sólo piden que no se use ésta a favor de aquél. Pasarán las elecciones y “la otra Campaña” continuará, es a largo plazo.
