Habitus, democracia y acción popular. La sociología de Pierre Bourdieu aplicada a un estudio de caso.

Tesis presentada para obtener el grado de DOCTOR EN EDUCACIÓN por la Universidad Academia de Humanismo Cristiano y el Programa de Investigaciones Interdisciplinarias en Educación, en Santiago, Chile, el 7 de septiembre de 1997.

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La filosofía de la habitud y la teoría del habitus. Crítica del campo de la Educación Popular.

Tesis de Maestría en Ciencias Sociales presentada en el Instituto Latinoamericano de Doctrina y Estudios Sociales, en coordinación con la Pontificia Universidad Gregoriana. La tesis presenta un análisis de una categoría metafísica radical, la habitud, propuesta por el filósofo Xavier Zubiri, y establece un diálogo con una categoría sociológica, el habitus, construida por el sociólogo Pierre Bourdieu. Al final de la tesis, se presenta un esquema de lo que sería un análisis del campod e la educación popular, como modelo de análisis en términos de campo y la importancia de considerar los habitus de los agentes involucrados.

Bicentenario y Centenario, ¿una nueva revolución?

Artículo publicado en la Revista Electrónica “Entretextos”, de la Universidad Iberoamericana León. Corresponde al texto de la conferencia del mismo nombre y reflexiona sobre las condiciones sociales que facilitan o entorpecen los cambios históricos.

Bicentenario y Centenario, ¿una nueva revolución?

Conferencia presentada en la Universidad Iberoamericana de León en la que propongo comprender la realidad histórica a la manera de Zubiri y Ellacuría, y desde ahí, comprender las fuerzas de la historia que posibilitan cambios estructurales, más allá de la estrategia de la toma del poder del Estado y construir desde abajo y a la izquierda nuevas redes ciudadanas de solidaridad en base a la activa participación de mujeres, jóvenes y pueblos indígenas, de quienes tenemos mucho que aprender.

¿Por qué Filosofía y Ciencias Sociales?

Conferencia inaugural de los cursos del departamento de Filosofía y Humanidades en la que planteo la necesidad de articular la filosofía con las ciencias sociales en un diálogo creativo y transdisciplinar.

¿Por qué Filosofía y Ciencias Sociales?

Exposición de las razones que mueven al Departamento de Filosofía y Humanidades para proponer la articulación entre filosofía y ciencias sociales. Por un lado, evitar una práctica filosófica que sea huida al cielo y más bien favorecer un compromiso militante para transformar la historia.

El concepto de habitud en Xavier Zubiri

Primera parte de la tesis de maestría, en la que analizo en detalle lo que Zubiri llama \”una categoría metafísica radical\” y sobre esa base, establezco el diálogo con la teoría del habitus de Pierre Bourdieu.

Xavier Zubiri: un aporte epistemológico para las Ciencias Sociales

¿Qué y cómo fundamentar el conocimiento de las Ciencias Sociales? Si partimos del supuesto de que la sociología es una ciencia relativamente nueva, la pregunta tiene su validez en la medida en que reivindiquemos un estatuto epistemológico que sea distinto al de las ciencias naturales y propio y específico de las ciencias del hombre y, más en particular, para la sociología.

Published in: on diciembre 22, 2007 at 1:06 am  Dejar un comentario  

La filosofía de Zubiri y las sociologías del trabajo y de las organizaciones. Una aproximación

El presente trabajo es más un ejercicio teórico, que una aproximación a las sociologías del trabajo y de las organizaciones. El ejercicio consiste en tener como referente, de manera muy global y esquemática, los diversos abordes que, en diferentes momentos, se han hecho a las realidades concretas del trabajo y de las organizaciones, desde un horizonte filosófico concreto, el que ha abierto el filósofo vasco, Xavier Zubiri.

Published in: on diciembre 14, 2007 at 2:18 pm  Dejar un comentario  

Afilando la tierna punta de la esperanza.

En este trabajo pretendo realizar un ejercicio de interpretación del acontecer histórico mexicano, a partir de la actuación de organizaciones de la sociedad civil que se mueven en un espectro ideológico-político que pudiéramos llamar de centro-izquierda.

Teoría sociológica. Xavier Zubiri.

¿Es posible plantear una Teoría Sociológica radical? En medio de la crisis de las Ciencias Sociales, o como bien le llama Touraine la prolongada noche del pensamiento social, creo necesario, al menos, rescatar una inspiración filosófica que no deja de ser novedosa. El trabajo surge más de una inquietud personal que nació originalmente en una serie de Seminarios sobre Investigación Cualitativa organizados por el PIIE-Doctorado en Educación de la Universidad Academia de Humanismo Cristiano.

Published in: on octubre 26, 2007 at 8:26 pm  Dejar un comentario